El momento de la vacuna, tercera y última parte (por Paul Kingsnorth) [ENG]

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¿Cuándo una teoría de la conspiración no es una teoría de la conspiración? La respuesta a esta pregunta tiene que ver con la forma del mundo que viene.

En esta miniserie covidiana he estado escribiendo sobre las historias que contamos sobre la pandemia. En el primer ensayo, expliqué por qué había llegado a descreer de gran parte de la historia oficial -lo que llamé la Narrativa- sobre el virus y la respuesta al mismo. Para mí, la gota que colmó el vaso de esta historia fue el encierro austriaco de los "no vacunados" y los campos de cuarentena australianos: después de esto, no podía creer que lo que estaba ocurriendo tuviera algo que ver con cualquier definición sensata de "salud pública".

Traducción en los 8 primeros comentarios.
El ensayo completo (las tres partes) se pueden descargar como PDF en un enlace de esta página: www.paulkingsnorth.net/vaccine

vacuna, covid-19, sars-cov-2, paul kingsnorth, ensayo

comentarios (8)

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Traducción del artículo.

Todo el mundo sabe que la plaga se acerca.
Todo el mundo sabe que se mueve rápido.
Todo el mundo sabe que el hombre y la mujer desnudos.
son sólo un artefacto brillante del pasado.
Todo el mundo sabe que la escena está muerta.
Pero habrá un medidor en tu cama que revelará lo que todo el mundo sabe.
- Leonard Cohen, 1988

¿Cuándo una teoría de la conspiración no es una teoría de la conspiración? La respuesta a esta pregunta tiene que ver con la forma del mundo que viene.

En esta miniserie covidiana, he estado escribiendo sobre las historias que contamos sobre la pandemia. En el primer ensayo, expliqué por qué había llegado a descreer de gran parte de la historia oficial -lo que llamé la Narrativa- sobre el virus y la respuesta al mismo. Para mí, la gota que colmó el vaso de esta historia fue el encierro austriaco de los "no vacunados" y los campos de cuarentena australianos: después de esto, no podía creer que lo que estaba ocurriendo tuviera algo que ver con cualquier definición sensata de "salud pública".

Tal vez tardé en llegar, pero sólo fui uno de los muchos que llegaron a la misma conclusión. Este último mes parece haber marcado un punto de inflexión, ya que la resistencia a lo que está sucediendo sigue creciendo, y cientos de miles de personas salen a las calles en todo el mundo, desde Turín a París, de Londres a Viena, de Melbourne a Barcelona, de Christchurch a Tblisi. Mandatos, pasaportes, segregación, campos de cuarentena, censura, la escalofriante demonización de los "no vacunados": todo esto parece haber traído una nueva claridad sobre el territorio sin precedentes al que nos dirigimos.

En la segunda entrega, traté de investigar por qué muchos de nosotros vemos esta situación de manera tan diferente: por qué esos mandatos y pasaportes, por ejemplo, son vistos por algunos como una medida sanitaria necesaria que es irresponsable rechazar, y por otros como el comienzo de una tiranía que debe ser resistida. He analizado cómo las historias que nos contamos sobre el mundo determinan nuestras respuestas al momento corona, y cómo estas historias pueden dividirnos unos contra otros, incluso cuando todos aspiramos a nuestra propia versión de una sociedad más sana.

En esta ocasión, quiero examinar la historia que la Máquina nos cuenta sobre estos tiempos. Quiero analizar el mundo al que nos dirigen rápidamente, a medida que covid-19 se convierte en una especie de caja de arena tecnopolítica: un campo de pruebas para nuevas formas de ser humano en un mundo cada vez más posthumano.

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#1 Las historias son el medio por el que navegamos por la realidad, pero también son el medio por el que la controlamos, y por el que somos controlados. Controlar la historia, controlar a la población: esto se ha entendido desde los faraones, y es la razón por la que la batalla narrativa sobre la covid ha sido tan feroz. Es la razón por la que los medios de comunicación y las empresas de medios sociales han trabajado tan duro para acallar las preguntas difíciles sobre las vacunas, y por la que se han hecho esfuerzos constantes para silenciar, intimidar o amedrentar a las personas que se dice que están difundiendo "información errónea". Y también es la razón por la que hemos visto un nuevo enfoque en un tipo muy diferente de narrador, del que antes se burlaban pero que ahora se mira cada vez más con nerviosismo e ira: el "teórico de la conspiración".

Hubo un tiempo, no muy lejano, en que sabíamos lo que era un "teórico de la conspiración". Se trataba de alguien que ofrecía una opinión ajena -a menudo muy extraña- sobre la versión oficial de una historia conocida. A veces la opinión era convincente (JFK no fue asesinado por un pistolero solitario), a veces no lo era (la ONU quiere matar al 95% de la población mundial), y a veces era francamente venenosa (los judíos están detrás de todo esto).

Por supuesto, la frase también era otra cosa: una calumnia. El "teórico de la conspiración" (que probablemente llevaba un "sombrero de papel de aluminio") estaba básicamente desquiciado: no como nosotros, gente buena y sensata, que obtenemos nuestra información de las noticias de la televisión, de la ciencia revisada por pares y de los libros que aparecen en los periódicos de gran tirada. Sin embargo, estas personas eran en su mayoría inofensivas, y lo que es más importante, eran irrelevantes. Las personas que se obsesionan con el incidente de Roswell o la falsificación de los alunizajes no son una amenaza para el poder, por lo que éste las ignora. En tiempos normales, los "teóricos de la conspiración" simplemente no importan.

¿Pero qué pasa con los tiempos anormales? ¿Tiempos como éste, en el que la confianza en las fuentes oficiales de autoridad se está desmoronando, en el que las narrativas están fracturadas y en el que cada vez más gente se aferra a la niebla en busca de nuevos mapas? En tiempos como éste, ocurren tres cosas. En primer lugar, proliferan un montón de nuevas teorías conspirativas, como…

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#2 Sin embargo, la "teoría de la conspiración" de la que más se ha informado el año pasado ha sido la del "Gran Reset". En esta escabrosa historia -según nos dicen esos mismos medios- el genio globalista del mal Klaus Schwab, que vive bajo un volcán en Davos, planea matar al 95% de la población (de nuevo) y tomar el control de los recursos del mundo. El 5% de los que quedemos no poseeremos nada más que ser felices, porque ya no hay cambio climático y todos estamos totalmente vacunados y potenciados y totalmente de acuerdo con lo que sea que Klaus y Bill Gates hayan planeado para nosotros a continuación, que probablemente implicará robots.

Es cierto que hay varias historias, digamos creativas, que circulan sobre Schwab y la agenda de su Foro Económico Mundial (FEM). Pero el Gran Reajuste en sí no es una invención de los paranoicos, ni tampoco una conspiración. Podríamos llamarlo un plan, o una agenda, pero se entiende mejor como otra historia: una que Schwab y sus colegas quisieran que todos adoptáramos como nuestro mapa para el territorio que viene. Si quiere entender la naturaleza simultáneamente aburrida y siniestra de esta historia, no necesita penetrar en los más profundos recovecos del reducto montañoso en el que fue secretamente tramada: puede simplemente ver las charlas en línea, asistir a las conferencias virtuales o navegar por la sección correspondiente del sitio web del FEM. O, si tiene muchas ganas, puede hacer lo que yo hice la semana pasada y leer el libro de Klaus Schwab sobre el tema.

Covid-19: The Great Reset es decepcionantemente libre de dispositivos de control mental, microchips en vacunas y señores reptiles. De hecho, no contiene casi nada interesante. Es un manifiesto globalista estándar, del tipo que podría haber sido publicado por cualquier funcionario editorial del FEM, la OMC, el G8, la ONU, el Banco Mundial o el FMI, o cualquier escritor de The Economist o Forbes, en cualquier año después de 1990. Cuando estaba escribiendo mi primer libro, One No, Many Yeses, a principios de la década de 2000, leí docenas de libros y documentos como éste, en un intento de comprender qué impulsaba a los promotores de la globalización económica y cultural. Eran -y son- siempre los mismos: un himno a la gracia salvadora del capitalismo global, revestido de clichés de justicia social y lenguaje de ONGs con aspiraciones. Diversidad, vitalidad, igualdad, inclusión, alivio de la pobreza, maternidad, tarta de manzana: desde que…

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#3 El acontecimiento covídico, explica Schwab, ha demostrado que "vivimos en un mundo en el que nadie manda realmente". Para muchos de nosotros, esto puede sonar como algo bueno, pero para los pensadores globalistas como Schwab es un problema a resolver. No puede haber una recuperación duradera sin un marco estratégico global de gobernanza", escribe. Los Estados nación y sus amables aliados de la "comunidad empresarial mundial" deben unirse para "reconstruir mejor" (puede que ya hayas oído esto en alguna parte). ¿Qué significa esto? Significa que no hay vuelta atrás.

Schwab tiene claro que las medidas adoptadas para hacer frente a la covida -cierres, pasaportes y mandatos de vacunas, segregación médica, despidos masivos, destrucción generalizada de pequeñas empresas, profundización de los beneficios y el alcance de las grandes tecnologías, y una normalización radical de la monitorización digital, la vigilancia y el control estatal- han provocado cambios permanentes en nuestras sociedades que no van a desaparecer. Lo que hasta hace poco era impensable", escribe, "de repente se ha hecho posible". Esto es especialmente cierto cuando miramos al verdadero ganador de los años covid: el propio sistema tecnológico.

Aunque "algunos de los viejos hábitos volverán sin duda" cuando termine la pandemia, escribe Schwab, "muchos de los comportamientos tecnológicos que nos vimos obligados a adoptar durante el confinamiento se volverán más naturales gracias a la familiaridad". El trabajo en casa, el control digital de los empleados por parte de sus empresas, las reuniones con Zoom y las entregas electrónicas, por no hablar de toda la estructura del sistema de "pasaporte de vacunas" con código QR: es probable que gran parte de todo esto permanezca en la nueva normalidad que ha creado el covid. En el futuro reinicio, nos replantearemos cosas que en otro tiempo habrían sido secundarias: cosas como pasar tiempo con nuestros seres queridos. ¿Por qué, se pregunta Schwab, soportaríamos "ir en coche a una reunión familiar lejana para pasar el fin de semana" cuando "el grupo familiar de WhatsApp" (aunque es cierto que "no es tan divertido") es, sin embargo, "más seguro, más barato y más ecológico"? ¿Por qué?

Esta es la esencia del Great Reset: la construcción de un futuro que es a la vez controlado y catatónico, distópico y aburrido, monitorizado y monótono…

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#4 Un mundo tranquilo, limpio y ordenado, libre de melones peligrosos en pequeños puestos de mercado, libre de pequeñas empresas y de acuerdos comerciales anárquicos y de interacciones humanas incómodas de cualquier tipo, un mundo dirigido por corporaciones eficientes, limpias y digitalizadas que ofrecen "soluciones electrónicas" para cualquier actividad que pueda amenazar nuestra seguridad y bienestar: esto se ofrece desde hace años, pero la pandemia -como reconoce abiertamente Schwab- ha sido una bendición para quienes están detrás. Ahora estamos dispuestos a aceptar cosas que habrían sido inconcebibles hace tres años. ¿Qué se concebirá el año que viene? ¿Y quién escuchará a la turba de teóricos de la conspiración, antivacunas, fascistas y locos que quieren que digamos que no?

Este es el tipo de cosas que alimentan las "teorías de la conspiración" realmente extrañas en torno a Schwab y su agenda. Pero no es necesario creer que el virus fue liberado deliberadamente o que no existe, para simplemente observar el panorama más amplio. Desde hace décadas, los estados nacionales y sus líderes políticos han sido progresivamente desempoderados por la globalización, y el poder se ha concentrado en las manos de aquellos que crean y controlan la infraestructura tecnológica del mundo. Bill Gates, Mark Zuckerberg, Klaus Schwab, Jeff Bezos, Sergey Brin, Ray Kurzweil y otros similares llevan décadas moldeando nuestra realidad, y el capitalismo límbico del que fueron pioneros se ha visto hipertrofiado por la covigilancia, al igual que la concienciación al respecto y una creciente reacción contraria.

Vivimos una época en la que el conflicto entre tecnocracia y democracia ha salido a la luz: la batalla se libra ahora a diario en la calle y en la pantalla. Schwab ha acaparado la atención porque está intentando públicamente poner un marco narrativo a este conflicto. El mes pasado, en una conferencia en (¿dónde si no?) Dubai, hizo explícita esta ambición al rebautizar su Gran Reajuste como la "Gran Narrativa". Dijo que el mundo necesitaba una nueva historia global que lo uniera. Él y el FEM ayudarían a "imaginar el futuro, diseñar el futuro y ejecutar el futuro".

La planificación de Klaus Schwab para "ejecutar el futuro" es exactamente el tipo de cosa que hace salivar a Alex Jones. Pero aunque no hay que subestimar el poder y la influencia de Schwab y del FEM, él no mueve los hilos. No hay hilos: solo existe la Máquina, y…

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#5 Si esto le parece una de esas viejas teorías conspirativas, tenga en cuenta que los pasaportes reales -los que usamos para ir de vacaciones- se introdujeron como medida temporal después de la Primera Guerra Mundial. La justificación posterior para hacerlos permanentes a escala mundial fue "consideraciones de salud o seguridad nacional" provocadas por el brote de gripe española de 1918. Un siglo más tarde, la versión digital está a punto de dar sus frutos, y la pandemia ofrece la oportunidad perfecta para su puesta en marcha. La OMS está negociando actualmente con los Estados nacionales, los bloques regionales y las empresas para acordar las normas de armonización mundial de los pasaportes digitales:

Las nuevas herramientas desarrolladas en el marco de los esfuerzos de la OMS están casi listas. Para finales de 2021, se espera el software de referencia DDCC Gateway (PKI) beta y una app Universal Status Checking beta, que utiliza el SDK FHIR de Google Android y se basa en el DCC de la UE... Se pretende que sea capaz de reconocer todos los formatos de códigos QR de pasaportes sanitarios que se utilizan en todo el mundo.

Así que tendremos nuestros pasaportes sanitarios permanentes y globales, que se fusionarán con las tecnologías de identificación digital ya existentes y con el despliegue de la moneda digital, para crear para todos nosotros una cartera de identidad digital personalizada que se presentará como una comodidad opcional, pero que pronto se convertirá en un requisito básico para participar en la vida de la sociedad, al igual que los teléfonos inteligentes, las tarjetas de crédito y los pasaportes de papel. Si quiere experimentar este futuro por sí mismo, puede ver este cortometraje, realizado especialmente para usted por una de las empresas pioneras. ¿No le parece atractivo? ¿Seguro? ¿Sin fricciones? Por mi parte, ya me siento tremendamente capacitado: www.youtube.com/watch?v=PxvNzzgoJX8&feature=emb_imp_woyt

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#6 Una vez que hemos aceptado la premisa de que los niveles profundos y ubicuos de vigilancia, supervisión y control son un precio que vale la pena pagar por la seguridad -y parece que ya lo hemos hecho-, entonces casi todo es posible. Corea del Sur acaba de introducir tecnologías de reconocimiento facial masivo para "acelerar las notificaciones de posible exposición a COVID-19". China es famosa por su sistema de crédito social, mediante el cual los ciudadanos son recompensados o penalizados por su comportamiento en múltiples ámbitos. Los medios de comunicación están produciendo pequeñas películas en las que se detalla cómo su pasaporte covídico podría almacenarse cómodamente en un microchip incrustado en su piel. En Estados Unidos, la FDA ya ha aprobado píldoras implantadas con "sistemas de seguimiento digital de la ingesta", que envían una señal a un smartphone cuando se toma el medicamento. Tal vez puedas pagarlas con tu tarjeta biométrica, impresa con los datos de tu huella dactilar.

Abróchate el cinturón: son los tiempos que vienen, y nos están llevando directa y deliberadamente hacia el objetivo principal: el "Internet de los Cuerpos", en el que empezamos a fusionarnos, por fin, con las máquinas que hemos fabricado. Los implantes de microchips en el cerebro - "mejoras humanas" que nos permitirán "interactuar" directamente con la red- estarán con nosotros antes de lo que pensamos: su desarrollo está siendo financiado actualmente por, entre otros, Elon Musk y Mark Zuckerberg. La Royal Society, el principal centro de estudios científicos de Gran Bretaña, no puede contener su entusiasmo por las posibilidades que ofrecerán:

Vincular los cerebros humanos a los ordenadores mediante el poder de la inteligencia artificial podría permitir a las personas fusionar la capacidad de decisión y la inteligencia emocional de los humanos con el poder de procesamiento de grandes datos de los ordenadores, creando una forma de inteligencia nueva y colaborativa. Las personas podrían llegar a ser telepáticas hasta cierto punto, capaces de conversar no sólo sin hablar, sino sin palabras, mediante el acceso a los pensamientos de los demás a nivel conceptual. No sólo los pensamientos, sino las experiencias, podrían comunicarse de cerebro a cerebro...

En esta historia -la historia de la Máquina- el mundo entero, y todos y todo lo que hay en él, se convierte en un nodo de la red brillante que hará y dirigirá cada…

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#7 Esto no es una sátira; es una profecía. O tal vez sea sólo marketing. Sea lo que sea, hemos llegado por fin a las estribaciones del futuro: una versión invertida de Matrix en la que el agente Smith es el héroe. Un mundo terrible y aburrido al mismo tiempo. A medida que el cambio climático se agrave, los ecosistemas sigan degradándose, las cadenas de suministro se atasquen, el tejido social se deshilache y la urbanización y las migraciones masivas se aceleren, será cada vez más necesario microgestionar, empujar y controlar a los ciudadanos de nuestras sociedades de masas para mantener el espectáculo del crecimiento y el progreso en marcha. La pandemia nos ha mostrado cómo se puede lograr esto. Schwab tiene razón en que no hay vuelta atrás en las lecciones que ha enseñado.

A veces pienso que lo que está ocurriendo ahora no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Otras veces, parece la historia humana de siempre, sólo que más rápida. Al fin y al cabo, ¿cuándo empezamos a aumentarnos a nosotros mismos? ¿Cuándo inventamos las gafas, los zapatos, las armaduras, el sílex astillado? Si esto es lo que hacen los humanos, y lo que somos -animales que se inventan a sí mismos más fuertes, piensan en mundos y luego tratan de construirlos-, ¿hay alguna manera de detener la marcha hacia la fusión del hombre y la máquina? ¿O es que eso ya ha ocurrido?

Podría seguir, llevo años haciéndolo. Pero es la semana de Navidad y no quiero terminar con esta nota. Quiero terminar diciendo algo más: algo que quizás no esperaba decir al principio. Pero es que ese primer ensayo, de hace un mes, ya parece escrito en otro tiempo, tan rápido está cambiando todo.

Esta es la cuestión: por alguna razón, a pesar de todo lo que he escrito en esta pequeña trilogía, a pesar del invierno que se avecina, a pesar del nuevo cierre parcial en el que acaba de entrar mi país vacunado y con pasaporte, a pesar de todo lo que parece deparar el futuro: a pesar de todo, siento algún extraño atisbo de esperanza. Control: esta es la historia que la Máquina cuenta sobre sí misma, y es la historia que a todos, en algún nivel, nos gustaría que fuera cierta. Pero los sistemas de control nunca duran. El mundo está más allá de nuestra comprensión y de nuestro control, y también lo están, al final, las personas. Apenas nos entendemos a nosotros mismos. Tal vez el deseo de Klaus Schwab de "mejorar el mundo" sea real y sentido: pero aun así nunca podrá agarrarlo con la suficiente fuerza como…

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